WARNING:
JavaScript is turned OFF. None of the links on this concept map will
work until it is reactivated.
If you need help turning JavaScript On, click here.
此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第五篇 神的稱義之法, 二 在新約裡的救贖 包括 2 救贖, 二 藉著信耶穌基督 是 真正的信是憑著主耶穌的信而相信祂。 我們憑著耶穌基督的信相信祂,因我們 沒有自己的信。耶穌是我們信心的創始 者與成終者。, 1 平息 是 贖罪的意思就是使雙方成為一。當雙方 已經分開,而要尋求合一時,就需要平 息。這是贖罪。平息的行動就是贖罪。 平息的意思是使我們與神成為一,因為 我們與神之間有了間隔。, 四 稱義─照著神義的標準得稱許 是 我們需要因信稱義。在神面前因信稱義 ,意思就是我們照著神義的標準得神稱 義。神怎能這樣作?祂能這樣作,因為 我們的稱義是基於基督的救贖。基督的 救贖應用到我們身上,我們就得稱義。 若沒有這樣的救贖,我們就不可能得神 稱義。救贖是稱義的基礎。, 二 基督對信徒是神的義 是 許多基督徒錯誤的說,他們有基督的義 。我們不該這樣說。我們的義不是基督 的義,乃是基督自己。不是基督義的屬 性,乃是基督自己這人位,成了從神給 我們的義。(林前一30。), 參 神的義已經顯明出來 包括 三 滿足神公義律法和神榮耀的要求, 二 在新約裡的救贖 包括 3 和好, 三 滿足神公義律法和神榮耀的要求 是 在這宇宙中,主耶穌已被擺出作平息處 ,所有的罪人可到祂這裡來與神相會。 今天我們在那裡?我們在平息的地方。 我們的確有地位、有立場與神相會,神 也有同樣的立場與我們來往。律法在那 裡?律法在平息處之下;牠被平息的基 督遮蓋。神的榮耀在那裡?牠在我們上 面,但牠對我們沒有要求,因為我們是 在基督這平息的地方。在這裡我們得稱 義。在這平息處,我們在神的公義上與 神一樣。我們與神彼此相符,也互相稱 許。我們稱許神,神也稱許我們;神稱 義我們,我們也稱義祂。, 三 滿足神公義律法和神榮耀的要求 是 我們相信主耶穌,就接受神的義;這義 滿足神一切的要求。, 2 約櫃的遮罪蓋 是 有兩個問題─罪的問題與虧缺神榮耀的 問題─存在於神與百姓之間,造成二者 之間的分隔。雙方無法來在一起。遮罪 乃是路;那是使兩下合一的路。在舊約 時代,贖罪的路,就是遮罪的路,需要 流血的祭牲。這血被帶進至聖所裡,並 彈在約櫃的蓋上。, 參 神的義已經顯明出來 是 稱義是甚麼?稱義的意思就是神的義已 經顯明出來。雖然神的義存在了多少世 代,卻沒有向我們顯明;直到我們相信 主,並呼求祂的名,然後神的義纔向我 們顯示出來。, 伍 沒有可誇的 是 因此,沒有可誇的。我們沒有人有甚麼 可誇的。我們得稱義,不是藉著行的律 ,乃是藉著信的律。這信不是起源於我 們,乃是出於活的基督。, 一 在舊約裡的贖罪 包括 1 遮罪, 3 和好 是 和好是基於基督的救贖,並藉著神的稱 義得成就。因此,和好是救贖同稱義的 結果。, 一 在公平和公正上的神 是 神的義是甚麼?我們可以說,神的義就 是神在公平和公正這面的所是。神是公 平並公正的。神在祂公平和公正上的所 是,構成祂的義。不但如此,神在祂公 平和公正上的所是,實際上就是神自己 。所以,神的義就是神自己。神的義乃 是一個人位,不僅僅是神聖的屬性。, 參 神的義已經顯明出來 包括 一 在律法以外, 一 在舊約裡的贖罪 包括 2 約櫃的遮罪蓋, 2 救贖 是 平息與救贖之間有甚麼不同?救贖這辭 的意思是,將原來是你的,卻失去了的 東西買回。, 3 和好 是 作仇敵的問題比需要平息的問題更嚴重 。我若是你的仇敵,平息就還不彀;我 需要和好。罪人需要平息,仇敵需要和 好。仇恨是人與神之間最大的問題。我 們作神仇敵的時候,不但需要平息,也 需要和好。平息主要是對付罪,和好是 對付罪和仇恨;所以,和好包括平息。, 二 藉著信耶穌基督 是 因此,『藉著信耶穌基督』這辭,意思 是憑著耶穌基督的信相信祂。我們乃是 憑著基督的信,不是憑著自己的信相信 祂。基督是我們的信。